Святые и праздники
- Информация о материале
- Автор: admin
- Категория: Святые и праздники
- Просмотров: 268
Шестого января Католическая церковь отмечает праздник Богоявления (или Епифании, от греч. επιφάνεια «появление, откровение [божества]») – праздник, представляющий собой литургическое воспоминание пришествия в мир и явления миру Бога в лице Иисуса Христа; в латинском обряде – торжество, представляющее собой литургическое воспоминание трех евангельских событий: поклонение волхвов, крещение Иисуса и чудо в Кане Галилейской. В некоторых странах этот праздник получил название Festum magorum (букв. «Праздник магов») или Festum regum (букв. «Праздник царей»), поскольку в них акцент в праздновании делается на церковное сказание о восточных мудрецах, пришедших с дарами в Вифлеем.
- Информация о материале
- Автор: admin
- Категория: Святые и праздники
- Просмотров: 284
Святитель Василий Великий родился около 330 года в городе Кесарии Каппадокийской (Малая Азия) в благочестивой христианской семье Василия и Емилии. Отец святителя был адвокатом и преподавателем риторики. Первоначальное образование Василий получил под руководством своих родителей и бабки Макрины, высокообразованной христианки.
Подробнее: 2 января. Свв. Василий Великий и Григорий Назианзин, епископы и учители Церкви
- Информация о материале
- Автор: admin
- Категория: Святые и праздники
- Просмотров: 279
Ежегодно 1 января католическая церковь отмечает праздник, посвященный Деве Марии - это Праздник Марии - Царицы мира или Торжество Пресвятой Богородицы.
Мария, мать Иисуса Христа, в христианской традиции - Богородица (Матерь Божья) и величайшая из христианских святых. Этимология имени "Мария" (евр. Мариам) предлагалась разная: "прекрасная", "горькая", "госпожа" и "возлюбленная Богом". Ученые отдают предпочтение последнему значению, которое восходит к древнеегипетскому языку и может быть объяснено четырехвековым пребыванием евреев в Египте.
В католической традиции непорочное зачатие самой Девы Марии (её родителями) рассматривается как логическое условие, подготовившее её к роли матери Спасителя. Её свобода от греха была особой благодатью, исключением из общего правила, привилегией, которой, как утверждает католическая теология (в отличие от протестантской), не было удостоено никакое другое тварное существо.
Девственная непорочность Девы Марии и чуждость плотскому вожделению соединялись в ней с её неподверженностью никакому личному греху. На её безгрешность указывает определение "благодатная", которое ей дается в Евангелии, поскольку нравственный порок несовместим с полнотой божественной благодати. Августин считал, что понятие личной греховности не применимо к Пресвятой Деве уже потому, что её почтил Бог. С ролью Марии как Матери Спасителя сопряжена и её роль посредницы между Христом и родом человеческим. В теологической доктрине Римско-католической церкви признано, что, поскольку Дева Мария родила Спасителя, который есть источник всякой благодати, благодаря ей эта благодать сообщается человечеству.
- Информация о материале
- Автор: admin
- Категория: Святые и праздники
- Просмотров: 259
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Соломии — дочери святого Обручника Иосифа. Он был призван Господом нашим Иисусом Христом в число Своих учеников на Генисаретском озере: оставив отца своего Зеведея в лодке (Зеведей занимался рыболовством), он последовал за Христом вместе со своим братом Иаковом. Апостол Иоанн был особенно любим Господом за совершенное незлобие и девственную чистоту. После своего призвания святой Иоанн не расставался со Спасителем, он был одним из трех учеников, которых Господь особенно приблизил к Себе.